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观音灵签86与1签哪个好

2024-03-29 热度:1569

请问观音灵签第86签求子怎么解?

此签有太吉大利的意思,你所求之事,会如同你想的那样成功吉利。
应该会有孩子的,恭喜您。
签很好 此签 卦中第一

我抽到了观音签第86签,是什么意思?

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签最好的一签

每日一签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念“每日一签观音灵签,指点迷津”三遍。再默念自己姓名,出生年月日,居住地址和请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签。切忌,一样的问题不可重复询问,要不签会不准的。
观音菩萨,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

观音灵签第86签 好展愁眉出众来,前途改变几多时,一条大路如天阔,及有施...

好像是说:以前不好,前面的路什么时候有了改变?那是一条宽阔的大路,你向前走去,会称心如意。

解签七十三签

七三签 上上 古人占验:状元衣锦荣归
夹道花香衬马蹄,蓝袍改换锦衣归;满街红粉皆争羡,翘首芳名雁塔题。
附注:中进士点状元谓之雁塔题名。穿著蓝袍去而换转锦衣归。一路花香衬马蹄。满街都是红粉女。争看状元来。此乃群众欢呼快活之事。求得此签者。万事皆吉祥。
【【白话浅释】】
这是一支春风得意、衣锦荣归的上上签。签语道尽孙霖中状元的喜气洋洋。新科状元骑著骏马,大道两旁的香花,好像在夹道欢迎。昔日的布衣蓝袍,寒窗下苦读的日子,已经成为过去,如今穿上状元锦袍而归,满街漂亮的女孩子,都用倾慕的目光,望著这位芳名题在雁塔的新贵人。求得此签,得偿素愿,吐气扬眉,名成利就,有一个非常美好的开始。
流年:万事吉祥如意,天从人愿,好事齐来。事业:工作有极之可喜的业绩,更上一层楼。财富:水到渠成,财源滚滚。家庭:家宅运转旺,敬老更能添福,添贵子。姻缘:在众多的追求者中,选择最合意的,在今年结婚最好。移居:人往高处走,有迁新居之喜。最好择高层。移民亦宜。名誉:功名大显,获得众人尊崇。健康:今年无大病,但为将来著想,要减少酒色应酬。友谊:朋友一下子多起来,特别是异性朋友。
断曰:名大贵.财大利. 问风水必发丁财贵.
病即愈.行即至. 问遗失寻之必可得.
问六甲.生贵子. 问自身平安必发达.
家宅旺.有贵气. 问天时丰稔真得宜.
蚕获利.畜亦美. 问出行事事皆合意.
谋望事.大可喜.
求到好签啦!恭喜!
求得此签,得偿素愿,吐气扬眉,名成利就,有一个非常美好的开始。
流年:万事吉祥如意,天从人愿,好事齐来。
事业:工作有极之可喜的业绩,更上一层楼。
财富:水到渠成,财源滚滚。
家庭:家宅运转旺,敬老更能添福,添贵子。
姻缘:在众多的追求者中,选择最合意的,在今年结婚最好。
移居:人往高处走,有迁新居之喜。最好择高层。移民亦宜。
名誉:功名大显,获得众人尊崇。
健康:今年无大病,但为将来着想,要减少酒色应酬。
友谊:朋友一下子多起来,特别是异性朋友。

白云观第七十三签解签全解忆昔兰芳分半钗,而今不必音信夸。痴心犹望...

这只签文是一直下下签,诗句谶语意思是当年回忆或者珍惜与贤良道德的人交往,可是如今分了,更谈不上聊天,无有音信,自己却还想着能不能喜结连理,答案很简单不可能
忆昔兰房分半钗,而今忽把信音乖。 痴心指望成连理,到底谁知事不谐。 (“昔”一本作“惜”)
【圣意】名利无,讼休争。婚事吹,孕多惊。病危险,命迍邅。宜作福,保安全。(一本作“名利杳,讼终凶。婚重娶,孕成空。病危险,运欠通。事无准,鲜始终。”)
【东坡解】事多离散,难望再成。痴心未解,尚自客情。纵能强合,终必败盟。凡事谋望,守宇真诚。(“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”)
【碧仙注】讼事有阻,问财成空。家人嗃嗃,忧心忡忡。(前两句一本作“婚姻莫问,财利落空”)
【解曰】此签事多散,艰再合,虽强合终不久长。病险,讼不吉,功名虚喜,婚主重娶,终不到头。行人不至,孕惊恐,坟宅空虚也。
【释义】言婚不谐,讼者休问,名利始终更变,决难永保。但人之痴心未绝,徒劳指望。凡事皆难,不止名利也。孕不成,子难养,虽无鼓盆之怨,亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案:谋财害命,搬尸窑洞,火化造盆)
【占验】
■一人为子择媳,占此,不信签意而强成之。其子婚不数月,出外经营,失意浪荡不归。其媳坚志,苦守清节以终。其验如此。
■又(清)光绪间,晋江县有人为其妻问病,占此,竟断弦。
【故事】王昭君忆汉帝
昭君,归州人,汉元帝宫女。会匈奴求婚,昭君诣阙上书请行。既嫁单于,其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰:“臣妾幸得备禁脔,以为身依月日,死有余芳。岂料失意丹青,远窜绝域,命也,奈何!妾有父有弟,愿君王怜而爱之。”